[X] Мій Помічник

Я ознакомился с правилами игры на серверах XJedi, правилами форума UA Galaxy, Кодексом и Историей Анфора.

Все началось на планете Сардавар-Лид. Это мой родной дом. Еще с раннего детства мне внушали, что я предназначен для чего-то великого, что я не такой как все, но тем не менее я ничем не отличался от других своих сверстников. Детство у меня было как у всех, игрушки, доведение девчонок до визгов ну и так далее. Самое интересное началось в выпускном классе, а точнее на выпускном балу. Мне понравилась одна девчонка, ну и я как добропорядочный джентельмен решил к ней подкатить. Но как оказалось в итоге - не я один. Как оказалось в дальнейшем - она была девушкой самого знаменитого хулигана школы, ну и естественно как только я начал с ней разговор, он вырулил откуда-то из-за угла и начал грубый разговор с последующими толканиями и шарпаниями меня во все стороны. Ну естественно что меня на тот момент одолели эмоции, и я решил дать сдачи так сказать, но это была плохая затея, из-за столь сильных эмоций во-мне пробудилась дремлющая до сели сила и после моего удара этот парень просто перелетел через 3 стола и упал на пол. Я испугался и побежал домой, дома я все рассказал родителям. Они как ни странно ни чуть не были удивлены, даже наоборот, вели себя так, будто ждали этого. Оказалось отец действительно этого ждал и решил поведать мне после случившегося свою историю детства (которую он мне рассказывал миллионы раз) и темную сторону его прошлого - о том как он был темным джедаем. Отец был одним из тайных учеников Дарта Вейдера, но в итоге он встретил мою маму, благодаря ей понял что идет по неправильному пути и решил обратится к свету. В конце своей истории он упоминал о том, что если не научится управлять этой силой, то она начнет управлять тобой,сказал что я уже взрослый (ну как и все родители впрочем)и посоветовал обучится пути силы. Так как я не хочу повторять ошибок своего отца и хочу служить свету, я решил что должен научится контролю cвоих эмоций, смирению и послушанию, а так-же управлять своими способностями и развивать свои навыки. Но я знаю, что для того, чтобы меня хотя бы выслушали, необходимо иметь какой-то политический вес.

Причины

Много бывших сокланов, товарищей.
Помощь в развитии клана.
Буду стараться всё делать, для того, что бы Анфор, как и раньше, стал одним из величайших организаций в Нашей Галактике.

Боты

Angelina Jolie, неактивен вообще.

Личные данные

Меня зовут Александр, мне 18 лет, сейчас не учусь.
Работаю поваром.
Интересы разнообразные, в любой сфере

Сумма цифр

15

ЗА.
Знакомый товарищ

Цю повідомину відредагував Stinson: 18.1.2013, 0:22

Почему не учишся?

Закончил в мае кулинарное училище, теперь жду май, для поступления в универ

Здраствуй Kinder.Я конечно не эксперт, но разве мы являемся "служителями света" ?
"Так как я не хочу повторять ошибок своего отца и хочу служить свету...."
Начнем с того что ты должен сказать в чем разница между нами и "служителями света"
п.с. я не могу сказать что мы все здесь "смиренные" и "послушные" ))))

Цю повідомину відредагував Ares: 18.1.2013, 0:23

Ну, для меня Анфор является более светлым кланом, чем Империя например.
Под словом "светлым", подразумеваеться чистота поведения и души.
Это не значит что нельзя играть подло, прокрутками, подсечками и т.п., просто, играешь так, как тебе по душе

Не осудит меня никто, но я считаю что стиль боя каждого анфоровца это есть проявление, он может заключатся в добивании на полу как в понимании того, что противник слаб и дал себя сбить с ног и это не будет некрасивой игрой,а та идеология, что что описываешь ты, это ничто иное как джедаи (чистота души особенно) так все же, в чем разница будет между "служителями света" и рыцарями ордена?

Разница в идеологии и правах.
Служители света обязаны вести себя правильно, по правилам, так как, репутация одного - репутация клана.
В Ордене, у каждого из членов братства, своя "атмосфера", как себя поставишь, так оно и будет.
Описал своими словами

)Неплохо, но чуточку правильнее сказать(чего ожидал я) что мы можем выйти за границу правил, да и что такое правила?у каждого это своё понимание(не считая основных позиций кодекса) , что касаемо репутации клана - то мы тоже далеко не бросаемся этим), но мне понравилось)
Давай перейдем к чему-то веселому...Ты побудешь в роли разведчика-киллера, слушай задачу:
1)Одного члена из каждого клана, что сейчас есть опросить в ключе "Каким вы видите будуйщее Анфора"
2)Каждого кто в твоем понимании даст неадекватный,глупый ответ - убить(само собой со скриншотом)
3)Принеси пару голов сильных игроков (3-5 головушек), заодно посмотрим, что в твоем понимании "сильный игрок" ))

Я ЗА, так как меня подкупили

п.с. Если серьезно, ты вы и так все знаете. Как человек, который с ним живет, могу сказать, что он сильно повзрослел.
В плане боевки - всегда был на голову выше меня, а нам такие нужны. Хотя нубов набрать тоже не мешало бы, а то мне совсем одиноко

Не бойся Валя, я с тобой нубить буду)
ЗЫ. Куда поступать будешь?

2 Арес:
Всё завтра выполню)

2 Лосс:
В торгово-экономический планирую, на технолога.

2 Валя:
Благодарю)

Разница в идеологии и правах.
Служители света обязаны вести себя правильно, по правилам, так как, репутация одного - репутация клана.
В Ордене, у каждого из членов братства, своя "атмосфера", как себя поставишь, так оно и будет.
Описал своими словами

Мне не понравилось.
По-твоей логике,если у каждого своя атмосфера,то как клан может создавать в сумме(ведь клан - просто совокупность игроков с одной идеей и атмосферой) свою атмосферу,если общей идеи нету?Я с тобой не согласен абсолютно.Если какой-нибудь член ордена опозорится или будет творить фигню - всё это несомненно отобразиться на репутации Анфора,ведь мы приняли такого беспредельщика в свои ряды.

1.В древней мифологии это был самый настоящий ужас,переплетение головы и шеи льва,туловища козы,шипастый,ядовитый хвост дракона и изрыгающее смертельное пламя.
2.Сколько трёхцифровых чисел можно создать из цифр 1,2,3,4,5?
3.В причинах поступления есть только друзья и товарищи.Остальное,то,что ты написал это не причины,это твоя деятельность.
4.Победи Эксконта в дружеском поединке.
Upd. 5.Есть ли в Ордене те люди,против кого бы ты в их заявке проголосовал "Против".Ответ подразумевается Да/Нет.

Цю повідомину відредагував Kendr: 18.1.2013, 2:19

2 Арес:
В процессе
2 Кендр:
1.Если я не ошибаюсь, ты имеешь ввиду, Химеру?

В греческой мифологии химера ("коза") - чудовище, которое побеждает герой Беллерофонт. Древнейшие упоминания о ней в литературе мы находим у Гомера и Гесиода. Гомер сообщает, что химера - огнедышащее чудовище, "спереди выглядит, как лев, имеет тело козы и хвост змеи". Гесиод также говорит о том, что химера извергает огонь, и описывает ее как "существо ужасное, огромное, быстроногое и сильное, у нее три головы: одна - львиная, другая - козья, а третья - змеиная, голова кровожадного дракона". В греческом искусстве химера обычно изображалась с туловищем льва, головой козы и змеиным хвостом.

Со временем слово "химера" стало ассоциироваться с целым рядом существ, "собранных" из частей тела различных животных и человека. Примером этого служит описание химеры у исследователя XVIII века Коутса: "Существо, выдуманное поэтами, с лицом прекрасной девушки, передними лапами и грудью льва, туловищем козла, задними лапами грифона и хвостом змеи". В современном языке химера в переносном смысле часто означает нереальную мечту или безумную идею.

И Гомер и Гесиод верили в божественное происхождение химеры. Согласно Гесиоду, ее матерью была Ехидна - наполовину девушка "с горящими глазами и бледными щеками", наполовину ужасная огромная змея. Отцом химеры был Цифей - младший сын Геи и Тартара. Цифей описывается как чудовище "выше любой из гор", с огромными крыльями, огненными глазами, лапами дракона и хвостом гадюки. У химеры были не менее любопытные братья: хранитель подземного царства пес Цербер и двухголовый пес Орт, охранявший стада Гериона. Однако это не единственная версия происхождения химеры. По другим источникам, ее отцом был Орт, а матерью - многоголовая Гидра. Впрочем, каково бы ни было ее происхождение, химера - безусловно, одно из древнейших мифических чудовищ, постоянно боровшихся с богами-олимпийцами за власть во вселенной.

Считалось, что химера жила в Ликии в Малой Азии. Имели место попытки связать ее происхождение с вулканом Химера (Янар): Сервий, комментатор Вергилия, пишет о том, что из жерла вулкана вырывалось пламя, у его вершины жили львы, на склонах паслись козы, а у подножия гнездились змеи. Плутарх полагал, что источником возникновения мифа о химере послужил пиратский корабль, украшенный изображениями змеи, льва и козы. Другие утверждали, что химера - это не что иное, как мифологический символ льва, пожирающего козу.

Бронзовые фигурки химеры времен династии Хань (II век до н. э. - II век н. э.) были найдены в Китае; химера нередко изображалась на индийских печатях и персидских надгробиях. Греки изображали химеру как льва с козлиной головой на спине и на крыльях.

Хотя химера не была таким популярным персонажем, как Горгона или Сфинкс, сохранилось немало изображений битвы химеры с Беллерофонтом, сидящим верхом на крылатом коне Пегасе. Легенда о сражении Беллерофонта с химерой - одна из древнейших в греческой мифологии. По разным версиям, Беллерофонт - либо сын царя Главка Коринфского, принявший это имя после убийства Беллера и своего собственного брата, либо, поскольку герои часто имели божественное происхождение, сын самого Посейдона. Его семья издавна была в немилости у богов. Отец Главка - Сизиф в качестве наказания за разглашение секрета Зевса был вынужден всю жизнь катить на гору огромный камень. Главк прогневал богов тем, что кормил своих лошадей человеческим мясом, полагая, что они станут смелее в битвах.

После убийства брата Беллерофонт бежит в Тирин. Царь Проэт соглашается принять его. Жена царя - Антея влюбляется в героя и, не получив взаимности, мстительно обвиняет Беллерофонта в попытке соблазнить ее. Проэт посылает Беллерофонта к отцу Антеи - царю Ликии Иобату с письмом, в котором обвиняет героя в прелюбодеянии и требует его казнить. Иобат проникается к Беллерофонту глубокой симпатией и вскрывает письмо только на девятый день. Содержание письма ужасает Иобата. Он не желает лично исполнить требование Проэта и поручает Беллерофонту выполнить опасное задание, в котором, как считает Иобат, его ждет неминуемая смерть. В то время Ликию опустошала неуязвимая огнедышащая химера. Ко всему прочему, химере покровительствует заклятый враг Проэта - карийский царь. Беллерофонт должен избавить страну от химеры.

Мудрец Полиэйд советует Беллерофонту укротить крылатого коня Пегаса и отправиться на битву именно на нем. Согласно мифам, Пегас родился из крови убитой Персеем Медузы Горгоны. От удара копыта Пегаса на горе Геликон забил знаменитый фонтан Гиппокрен, посвященный музам. Беллерофонт находит Пегаса в Коринфе и с помощью Афины надевает на него золотую узду. Верхом на коне он летит в Ликию и с безопасного для себя расстояния поражает химеру стрелами. Наконец он бросает копье со свинцовым наконечником прямо в пасть химеры. Вырывающийся из ее пасти огонь расплавляет свинец, он сжигает внутренности химеры, и чудовище погибает.

Иобат поручает Беллерофонту и другие смертельно опасные задания, но затем узнает правду о его взаимоотношениях с Антеей и в награду за службу отдает ему в жены другую свою дочь - Филоною. К несчастью, Беллерофонтом овладевает гордыня. Он решает взлететь на Пегасе на священный Олимп. Зевс низвергает его на землю, где герой, слепой и хромой, скитается в нищете до самой смерти.

Сцены битвы с химерой запечатлены на вазах из Коринфа и Аттики. На аттических амфорах львиная и козлиная головы химеры расположены на противоположных частях ее туловища и смотрят в разные стороны. На знаменитой бронзовой фигуре V века, найденной в Италии, химера представлена в виде льва со змеиным хвостом и головой козы на спине.

В средние века изображения химеры часто встречаются на боевых щитах, мозаиках на религиозные мотивы, на иллюстрациях к Библии. Франческо ди Джорд-жио и Рубенс посвятили битве Беллерофонта с химерой свои живописные полотна. Название "Химера" носит картина французского художника XIX века Постава Моро. Она отражает новый смысл слова "химера": на полотне нет изображения классического чудовища, здесь химера скорее олицетворение ночных кошмаров и порочных желаний. Сам Моро говорил, что его работа посвящена "химерным снам о бедствиях, боли и смерти".

В античной литературе, помимо Гомера и Гесиода, к образу химеры обращались Еврипид, Овидий и Вергилий. В "Энеиде" химера предстает как одно из ужасных чудовищ, которых царь Эней встречает в подземном мире. В литературе нового времени, например в произведении Гюстава Флобера "Искушение святого Антония", химера - "символ фантазии", зеленоглазое существо, которое лает и извергает огонь из ноздрей, не очень удачно ведет беседу со Сфинксом - "символом реальности". Характер беседы символизирует неустранимый разрыв между реальностью и мечтой. В пьесе "Цирк доктора Лао" Чарльза Финнея химера показана как лев с орлиными крыльями и хвостом дракона, а сам герой романа доктор Лао утверждает, что химера не может очищать желудок естественным путем и вынуждена сжигать остатки пищи в своих внутренностях, - отсюда и огонь, вырывающийся из пасти.

В заключение коротко остановимся на "женской" ипостаси химеры. Кроме нее в греческой мифологии женскими существами считались Сфинкс, Медуза, Гидра, Ехидна и некоторые другие. В других культурах также имеются подобные образы. Возможно, эти существа отражают отрицательные черты Великой Богини времен матриархата. Три части химеры могли служить символами времен года: лев - весна, коза - лето, змея - осень и зима.

Одним из главных ритуалов в матриархальных религиях являлось жертвоприношение Священному Царю и Царице - людям, представляющим на земле Великую Богиню. Возможно, из этого ритуала позднее возник миф о химере - пожирательнице человеческой плоти. Во 2-м тысячелетии до н. э. матриархату в Греции бросила вызов патриархальная эллинская религия. В мифологии борьба между ними и победа патриархата отражены в мифах, где герои-мужчины побеждают чудовищ-женщин: Персей - Медузу, Геркулес - Гидру, Беллерофонт - Химеру. Согласно мифам, в это время Зевс становится верховным божеством, подчинившим себе Землю-Геру. Победа над химерой может символизировать и реальный захват эллинами матриархальных святилищ Горной Богини на горе Геликон и в Коринфе.

Наконец, с точки зрения современной психологии, химера олицетворяет "темную", подсознательную сторону человеческого существа, с которым сражается мужское Я. Такие монстры, как химера, не менее важны, чем герои. Если подсознательное убивают или грубо подавляют, даже "герой" может потерять человеческое лицо, и тогда его, как честолюбивого Беллерофонта, ожидает божественная кара. Следует опасаться химеры и даже сражаться с ней, однако не нужно тешить себя мыслью, что ее можно когда-нибудь окончательно победить.
2.125 чисел.
3.Причина, переходящяя в деятельность)
4.В процессе
5.Нету.

Stinson

Правила обсуждения заявки:
Всем членам клана разрешено отписываться и голосовать в заявках.
(Ваши голоса должны быть всегда аргументированы и не просто "Хороший игрок", "знаем", "Свой", а раскрыто все описываем).

Голос - не зараховано), сухо аргументуй. )

Kinder

18 років?, а Історія зовсім дитяча. )

Отец был одним из тайных учеников Дарта Вейдера, но в итоге он встретил мою маму, благодаря ей понял что идет по неправильному пути и решил обратится к свету.

SW:TFU

Яким чином твій батько уник кари Вейдера?, він же Ситхом був, отже не гребував вбивствами, і ось так просто взяв і до сітлого шляху пішов? Розказуй.

В Ордене, у каждого из членов братства, своя "атмосфера", как себя поставишь, так оно и будет.

Все зовсім по-іншому.)


+ хочу бачити в цій темі Senaj'a.

Этого мне отец не рассказывал, по этому, ничего большего сказать не могу.
Никогда не умел писать нормальные истории

Возможно, но, написал так, как показалось мне

Никогда не умел писать нормальные истории

Та..Історія така штука, вона важлива - так без сумніву, але на Порталі вже мало хто може написати по справжньому щось грандіозне і епічне, тому хай вже буде як є.



1. Інтернет вбиває уяву?

Цю повідомину відредагував Nosferti: 18.1.2013, 11:51

Это не значит что нельзя играть подло,

шо реально?

upd. Незнаю як в інших ... але я не вірю що така штука як справедливість існує. Я б сказав що в кожного вона своя. Що ти можеш сказати на рахунок цього?

Цю повідомину відредагував Remres: 18.1.2013, 12:19

Я думаю, что скорее да, чем нет.
Ты зашел в инет, все прочитал, понял, но, не представил, если не знаешь о чем идет речь и до тех самых пор, пока ты не научишься воображать, все будет казаться скучным и неинтересным.
Лично мое мнение.

2 Спец:
Справедливость конечно же существует, но, каждый её видит по своему.
Для кого то справедливо играть честно, для кого то нормально бить даже в чате.
У кого то есть терпение ждать, у кого то же его нету.

Відкинь на 5 хв гру і поясни мені твою думку стосовно ось цього рядка на реальних прикладах.

Справедливость конечно же существует, но, каждый её видит по своему.